치르지 못한 승리의 값

다케자키 스에나가의 두루마리 그림 후반부에는 가마쿠라의 한 장면이 나옵니다. 규슈의 무사가 자신의 사정을 들어 준 높은 관리 아다치 야스모리 앞에서 호소하는 모습입니다. 두루마리의 한 기록은 그 해를 1293년이라 적고 있습니다. 그때 야스모리는 이미 죽은 지 8년이 지났습니다. 이번 주 영상은 이 이상한 대목에서 출발해, 전투 이야기들이 흔히 건너뛰는 질문을 따라갑니다. 몽골 함대가 사라진 뒤, 실제로 값을 받은 사람은 누구였을까요?

나눌 것이 없던 전쟁

스에나가는 예외였습니다. 그는 직접 가마쿠라까지 말을 달려 자신의 공을 보증해 줄 관리를 찾았고, 포상을 받았습니다. 그의 두루마리 그림은 그 관리에게 감사를 표하고 있으며, 일부 일본 학자들은 야스모리의 영혼을 위한 기도의 뜻도 담겼다고 봅니다.

대부분의 무사에게는 다르게 흘러갔고, 그 원인은 제도 자체에 있었습니다. 사무라이는 땅이라는 포상을 위해 싸웠고, 그 땅은 대개 패한 적에게서 빼앗은 것이었습니다. 1274년 이후 막부는 직속 가신인 고케닌 120명이 넘는 이들에게 포상을 했습니다. 1281년 이후에는 나누어 줄 것이 없었습니다. 침략자들은 일본 땅을 차지한 적이 없었고, 이미 사라졌기 때문입니다.

그래도 비용은 계속 들었습니다. 사람들은 자기 가신과 말과 갑옷을 스스로 마련했고, 많은 이가 그러려고 땅을 담보로 돈을 빌렸습니다. 쿠빌라이는 1284년에 세 번째 시도를 위해 한반도에 군대를 모으라고 명령했고 1286년 초에야 이를 취소했으며, 해안 경비 근무는 가마쿠라 정권이 이어지는 동안 계속되었습니다. 영상은 그 당번표를 보여 줍니다. 규슈의 아홉 개 지방이 3개월씩 네 차례의 경비 근무를 해마다 돌아가며 맡았습니다. 그리고 모든 포상은 서류에 달려 있었습니다. 관리가 한 사람의 공적을 확인해 주어야 했고, 1274년 이후 그 일은 야스모리의 몫이었습니다.

신들이 청구서를 보내다

사찰과 신사는 승리를 기원하라는 명령을 받았고, 함대가 사라지자 많은 곳에서 자신들의 기도가 승리를 가져왔다고 주장했습니다. 한 일본 쪽 기록에 따르면 그들의 청원은 병사들의 공적 보고서처럼 신들의 공훈을 나열하는 식으로 쓰였습니다. 히젠의 다케오 신사는 아무것도 받지 못했는데, 1274년에 신사에서 울리는 화살이 적의 함대를 향해 날아갔고 1281년에는 자주색 깃발이 그렇게 했다고 주장했습니다.

이번에도 땅이 통화였습니다. 1280년대부터 규슈의 매입자와 채권자들에게 이전의 신사 영지를 무상으로 돌려주라는 법령이 내려졌고, 우사와 이세의 큰 신사가 첫째 차례였으며, 이 명령은 1312년까지 이어졌습니다. 그 땅 가운데 일부는 이제 고케닌의 것이 되어 있었고, 한 기록에 따르면 그들 역시 내놓으라는 요구를 받았습니다. 하카타의 막부 관청이 1312년에 법을 다시 집행하자 현지 가신들은 거세게 반발했습니다. 말하자면 신들의 포상은 자기 몫을 아직 기다리던 무사들의 주머니에서 일부 나왔는지도 모릅니다. 조정은 품계로 값을 치렀습니다. 이세의 바람 신사는 1293년에 격상되었고, 역사가 가와이 아쓰시는 하코자키와 스와가 도왔다고 여겨져 예우를 받았다고 짚습니다.

가마쿠라가 스스로를 해치다

이 청구서들을 정리할 수 있었을 사람들은 오히려 서로 싸웠습니다. 집권 호조 도키무네는 1284년 4월에 서른두 살로 죽었고, 열두 살 된 아들 사다토키가 뒤를 이었습니다. 어머니 쪽으로 소년과 친척이었던 야스모리는 그해 서른여덟 조의 법령을 밀어붙였는데, 신사에 땅을 돌려주고, 규슈의 토지 소유자를 고케닌으로 등록하고, 호조 가문을 직접 섬기는 사람들을 억제하려는 것이었습니다. 그 사람들에게는 대변자가 있었습니다. 호조 가문의 집사 다이라노 요리쓰나였습니다.

1285년 겨울에 요리쓰나는 야스모리를 반역자로 선언하고 공격했습니다. 500명이 넘는 사람이 죽었고, 아다치 본가는 멸망했으며, 살육은 규슈까지 번졌습니다. 역사가들은 원인을 두고 지금도 논쟁하고, 반역 혐의는 꾸며 낸 것일 수 있습니다. 요리쓰나는 1293년까지 정권을 주도했는데, 큰 지진 뒤의 혼란 속에서 사다토키의 부하들이 그를 공격하자 그는 스스로 목숨을 끊었습니다.

1297년에 사다토키는 덕정령(德政令), 곧 부채 탕감령으로 가신들을 구하려 했습니다. 이 칙령은 고케닌이 땅을 팔거나 저당 잡히는 것을 금지하고, 일부 예외를 두고 이미 판 땅을 되찾을 수 있게 했습니다. 1298년에 금지는 풀렸지만 땅을 되찾을 권리는 남았습니다. 돈을 빌려주던 사람들은 물러났고, 매입자들은 문서에 앞으로의 어떤 칙령도 적용되지 않는다는 조항을 쓰기 시작했습니다. 가신들의 빚에 대해 역사가들은 몇 가지 이유를 듭니다. 침략, 모든 상속인에게 나누어지는 상속, 퍼져 가는 화폐 경제가 아마 함께 작용했을 것입니다.

두 개의 왕좌, 그리고 끝

교토에는 교토만의 다툼이 있었습니다. 상황(上皇) 고사가가 1272년에 궁정을 누가 이끌지 정하지 못한 채 죽었고, 그의 아들 고후카쿠사와 가메야마에게서 갈라진 두 계통이 왕위를 두고 다투었으며, 가마쿠라가 심판을 맡았습니다. 1317년에 두 계통 사이의 협의가 깨진 뒤 왕위에 오른 고다이고는 심판을 원하지 않았습니다. 음모가 1324년과 1331년에 드러났고, 1332년에 그는 오키 제도로 유배되었습니다. 1333년에 그는 탈출해 무사들을 규합했습니다. 가마쿠라의 장수 아시카가 다카우지가 편을 바꾸었고, 닛타 요시사다가 가마쿠라 자체로 진군했습니다. 나중에 쓰인 한 군기 이야기에 따르면, 호조 일족과 가신 약 870명이 도쇼지 절에서 스스로 목숨을 끊었습니다.

사흘 뒤 한때 몽골에 맞서 배치되었던 쇼니, 오토모, 시마즈 가문이 하카타의 막부 관청을 공격했습니다. 그 우두머리는 친족 200~300명과 함께 죽었으며, 수치는 기록마다 다릅니다. 역사가들은 몰락의 책임을 몽골에게만 돌리지 않지만, 1281년에 치르지 못한 청구서는 이야기 전체를 관통합니다.

영상에는 두루마리 그림과 지도와 연표가 있습니다. 아래의 자료는 어느 실마리든 더 따라가게 해 줍니다.